Мы вернемся к Есфири. Прежде чем попасть во дворец, по внутреннему своему свойству, она была прозорливо-чуткой девушкой, и, несмотря на присущие ей самой талантливость и ум, она с должным почтением относилась к Мардохею. Подчас женщины располагают быть послушными мужьям, отцам, пастору в житейски-мелочном плане (принести, отнести, купить и т.п.), но не располагают воспринимать и тем более слушаться их, как людей, имеющих от Бога веденье и мудрость. Мардохей же, действительно, был человеком особой глубины и мудрости. Он был способен вырастить на своей груди благоуханный цветок, женщину, которая не только спасла весь Израильский народ от смерти, но и стала прообразом церкви Христовой - мужественной, жертвенной и побеждающей!

Гадасса, она же Есфирь, жила в престольном городе Сузах, и потому о повелении царя собрать во дворец всех красивых девушек она наверняка узнала одна из первых. В Библии сказано, что «она была красива станом и пригожа лицем» (Есф.2:7). И  потому, прозорливый мудрец Мардохей увидел в указе царя всевластный перст Божий. Это была огромная перспектива для власти и политики по спасению родного народа из угнетения и рабства. Есфирь имела все данные для участия в конкурсе, чтобы стать царицей. Её пытливый ум, безупречное послушание, глубокая проникновенность и понимание обстановки, и признание мудрости ее наставника сориентировали Мардохея на то, что она сможет обретаться в царских покоях, в напряженной атмосфере интриг царского двора и претендовать на высшую роль - царицы. Мардохей решился осуществлять дело государственной важности, которое имело колоссальное значение в истории Израильского народа и празднуется доныне (праздник Пурим). Или теперь, или никогда! Такое бывает один раз в жизни и далеко не у всех. Чтобы девушка из рабского народа попала во дворец царя величайшей империи того времени, да еще с перспективой стать женой императора! Для слабого человека, ситуация, подобная как была у Есфири, вызывает ужас, тревогу, панику (Ой, что делать?!) Для сильного содержательного человека это – благоприятный момент, чтобы раскрыться. И потому, мы видим её весьма сосредоточенной в данной ситуации: входящей в императорский двор походкой проницательного мудреца. Есфирь, войдя в царский дом, знала, что здесь ей придётся жить среди «змей и скорпионов» и жизнь ее будет, как на острие ножа, тем более, после безрассудного поступка царицы Астинь, которая была лишена достоинства царского. Последствия этого события наверняка породили дворцовые возмущения и интриги. Царь долгое время был во гневе и болезненно недоверчив к женщинам. Поэтому на Есфирь возлагалась чрезвычайно сложная задача – возродить доброе расположение и доверие царя к царице. И то, что она решила тщательно, в точности воплощать в жизнь все рекомендации Мардохея говорит о том, что она имела  способность увидеть в них мудрую предусмотрительность.

Когда Есфирь вошла во дворец, её взгляд, походка, речь сразу обратили на себя внимание, она была, как благоуханный цветок. Можно представить себе как выглядела Есфирь. Есть такое признание, что движения красавицы всегда как будто в танце. Ее жесты подобны взмаху руки художника, пишущего картину. Речь ее подобна прекрасной песне, наполненной мудростью и глубиной. Весь облик Есфири дышал силой, мужеством и в то же время внутренним женским обаянием. Ее взгляд был глубоким, проникновенным и мгновенно оценивающим обстановку. Он выражал ум, содержательность и доброту. В ее осанке была уместная представительность и сановитость. Во дворце она превратилась в высоко-аристократичную даму от макушки до пят. Мы видим, что она не только не была втянута в интриги царского двора, но прошла, как по ниточке, завоевав расположение и благоволение всех видевших ее (Есф. 2:15).

Внутренняя содержательность кладет отпечаток на внешний облик женщины, и она в тысячу раз драгоценнее всякого макияжа. Мудрая женщина – всегда красива.

Два юноши спорили о красоте девушки. Один говорил, что брюнетки, стройные и высокие, гораздо красивее блондинок. Другой юноша доказывал, что пухленькие и голубоглазые блондинки гораздо привлекательнее  брюнеток. Они долго рассуждали о красоте руг, ног, улыбки женщин. Спор затянулся, и его услышала одна старушка. Подойдя к юношам, она, со знанием дела, высказала свой взгляд о красоте женщины: «Эх вы, ничего вы не знаете и не понимаете. Красивые руки – умелые, красивые глаза – умные, красивые ноги – быстрые и красивая улыбка – добрая».

Каким образом заботиться о том, чтобы вырасти красавицей? Следует тренировать походку, взгляд, речь, но в первую очередь заботиться о внутреннем содержании. Как желательно иметь наставников, подобных мудрецу Мардохею! Но если они и встречаются, то, к сожалению, далеко не все женщины тяготеют к общению с мудрыми, содержательными, богодухновенными людьми. Вся их забота сосредотачивается только на том, чтоб представить из себя женщину по запросу мира сего, о чем было сказано выше.
Войдя во дворец, Есфирь не торжествовала в себе, что оказалась в числе царственно-избранных красавиц, но  подошла к делу обдуманно и серьёзно. Имея опыт общения с мудрецом Мардохеем, Есфирь увидела и оценила мудрость и проницательность и в советах царедворца Гегая. Она внимательно схватывала рекомендации прожжённого, опытного персидского царедворца, который проницательным взглядом отметил в Есфири особую тайну. Существует негласное взаимное приветствие мудрецов. Этот очень умный и талантливый царедворец Гегай – человек «сам в себе», он встречал во дворце корыстников, интриганов и прекрасно их понимает. Он вроде бы работает для всех, но что-то особое может доверить только сверхуникальному и сверхталантливому человеку, и в Есфири он обнаружил проницательность и благородство, которое его пленили, и он включил все силы своей мудрости на то, чтобы именно она имела успех.