Я, Дымарчук Нина Степановна, родилась 23 февраля 1969 года на Волыни, в живописных местах западной Украины: селе Вётлы, расположенном на реке Припять, окруженном тремя озерами. Мои родители всю свою жизнь работали на земле, воспитывали детей быть порядочными и трудолюбивыми, по сельским благочестивым канонам.

Так как во времена моего детства православной церкви в нашем селе не было, а родители всегда были заняты физическим трудом, то посещать церковь, находившуюся в соседнем селе, им было некогда. Можно сказать, что мои родители имели православную веру, считались православными, как все, но молиться и креститься нас не учили, впрочем, они и сами этого не делали. Атеистами они себя не считали, но всегда полагались на свои силы и способности. Наша семья особо ничем не отличалась в этом плане от окружающих нас людей. Мне было известно, что есть в селе «штунды», так называли в селе баптистов, искренне считала их жизнь скучной и неинтересной. Мнения о них сложилось по рассказам других людей, сама лично с ними не была знакома.

В детстве мой отец рассказывал, что у его знакомого дедушки есть книга, называется она «Библия», в которой всё про всех написано, и написано как каждому нужно жить правильно и как правильно поступать в том или ином случае. История меня очень заинтриговала, так как моё детское сознание не вмещало, как эта книга может всё и про всех вместить в себя. Появился интерес увидеть её и страстное желание прочитать. Но, так как никто из знакомых эту книгу не читал, то поговорить об этом было не с кем.

При всём старании атеистического воспитания, которому подвергался каждый школьник, идеи коммунизма меня особо не интересовали, но и к религии я была равнодушна. Закончила в 1986 году среднюю школу и до замужества работала на заводе в городе Днепропетровске. В 1990 году я вышла замуж и вернулась жить на западную Украину, где впервые познакомилась с евангельскими верующими.

Оказалось, что по родственной линии моего мужа были баптисты. Он рассказывал, что с ним в одном классе училась его двоюродная сестра Наташа, которая окончила школу на одни «пятёрки». Вспоминаю, как очень это меня удивило, так как в школе нам говорили, что баптисты всегда плохо учатся. Понравилось мне и то, как поступает родственник моего мужа, который также был баптистом. Он всегда старался посетить нас и, по возможности, помочь. Он жил в селе и привозил нам молоко. Вспоминается мне такой случай. Однажды он привёз молоко позже обычного, и так как муж был на работе, а сходить в магазин не было возможности, то кормить ребенка было нечем. И когда он пришел, то я, обрадовавшись, глубоко не вникая в смысл, сказала такие слова: «Ну, мы тебя ждали, как Бога!» Его ответ меня весьма поразил, можно даже сказать, застал врасплох. Он спросил: «А ты готова Его встретить?»

Молитву «Отче наш» я выучила в областной больнице, куда я попала с дочкой прямо из роддома. Молиться Богу «своими словами» вместе с мужем стали по научению верующих, которые рядом жили и с которыми возникли приятельские отношения.

Зимой, в 1997 году в Реутовской церкви евангельских христиан баптистов, куда мы приехали семьей, я покаялась. А летом, того же года, приняла водное крещение. Ключевыми словами к восприятию Бога как своего личного Спасителя и Господина стали слова из Библии «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться» (Деян.17:30). Много для моего обращения к Богу сделали пастор, Лосников Александр Васильевич и мой муж, Ярослав, который уверовал на два года раньше. В1997 году мы с мужем пошли учиться в Московскую Пресвитерианскую Духовную Академию, а в 2003 году я ее закончила, получив специальность «бакалавр богословия».

Параллельно с учебой в Академии я прошла обучение при церкви по организации сестринского служения. Являюсь одной из учредителей женского Богословского кабинета «Девора», участвую в издательстве газеты «Пальма Деворина». Мать пятерых детей. В данное время вместе с мужем тружусь в церкви ЕХБ «Скиния», несу проповедническое служение среди сестер, вместе с нами трудятся и наши дети.

С любовью к Вам, сестра Нина.